左权开花调

发布日期：2016-02-29 14:13 来源：太原日报作者：晋绥基金会

　　左权民歌，有“万首民歌千出戏”之称。20世纪30年代以来，从小调中派生出了一种独特的山歌艺术形式——— 开花调。左权开花调属 “山歌体”，因唱词精巧新颖，以“开花”为比兴，故称开花调。开花调主要分布于左权、和顺、武乡、襄垣各县，其中以左权开花调最为出色。

据《辽州志》记载，上古五帝颛顼之子祝融封于轑阳（上古时的左权县），人们在供奉远祖祝融的祝融祠举行祭祀活动时，曾经反复吟唱、祈祷祖先赐予他们光明和幸福。隋开皇十年（590）恢复县制后，民歌独特的风格开始形成，大腔、小调、杂曲三种形式交相辉映。事实上，从现在左权民歌“大腔”的曲牌结构中，仍然可以找到宋代“唱赚”、元代“散套”的痕迹。明清时期，民歌已经成为人们抒发怀抱、寄托情感所不可或缺的表达方式，《武军山诗抄》、《辽阳痴士诗抄》等文集和流传至今的《绣荷包》、《闹五更》、《禁洋烟》等歌词中都不难找到历史的印记。抗日战争时期，当地人们用民歌宣传抗日。

左权民歌分为大腔、杂曲、小调三种形式。大腔，属套曲类民歌，由序曲（“蒜圪瘩”）、正曲（“劈破玉”）、尾声（“打岔”）三部分组成。序曲和尾声固定不变，需依曲填词；正曲则可以由唱者随意发挥，加以增减，各部分有各自的曲牌名。但由于大腔跳跃性大、曲词连贯、曲调较长、衬词托腔多、音色高昂、需要足够的功底学唱、演唱而日渐衰微。套曲的曲调，大部分是在明清俗曲或当地小调的基础上，根据内容的需要，经过加工后发展变化组合而成的，其内容多系歌唱历史人物或历史传说故事，有完整的故事情节，唱法独特，难度较大。杂曲，又称山歌，是在山间、田野劳作时随时可唱的一种短歌，适于即兴编唱，分为倒秧歌、丑秧歌、小秧歌、牧童歌、打夯歌等，曲调单一，唱词自由随意。小调是左权民歌的主体部分，属曲牌体音乐，有单曲重复与多曲连缀两类，适合人们在从事较轻松劳作时哼唱，曲调简短，可以自行填改歌词，唱词以7字句为多，间有10字句、5字句，可叙事亦可抒情，格调明朗，内容丰富，易于流传。

（本站编辑：左丽）

主办：山西省晋绥文化教育发展基金会晋ICP备15001143号-1 Copyright Shanxi Jinsui Culture Education & Development Foundation. ALL Rights Reserved 北京办公地址：北京市丰台区广安路9号院国投财富广场4号楼313/314 邮编：100073 电话：010-63395639/63395661 邮箱：sxjs93@163.com